믿는 모든 사람들은 흔들리는 추에 매달려 있는 것같이 믿음에서 의심으로, 의심에서 다시 믿음으로 오가고 있는 생활을 하고있다. 어떤 사람은 의심에서 헤어나오지 못하고 있는 사람도 있다.
한 여자가 당대에 가장 유명한 철학자이며 무신론자인 Bertrand
Russell(1872-1970) 에게 , 당신이 갖고있는 신념이 잘못 된것이어어 죽은 다음 연옥문
(Pearly Gates) 앞에 서게 되면,
무어라고 말하겠는가 라고,
물어봤다. Russell은 눈을 반짝이면서, “하나님! 우리들에게, 왜? 더 충분한 증거를 보여주지 않으셨나요?” 라고 답변 하겠다고 했다.
내 자신의 믿음생활을 되돌아 보아도, 의심에 흔들릴때가 있었다.
증거가 부족해서 몸을 도사리거나, 때때로 상처나,
환멸(disillusionment) 로 믿음에서 멀어지거나,
또는 고의적인 불순종으로 옆길로 물러나 있었던 적이 있었다.
그럼에도 불구하고, 그 어떤 보이지 않는것이 하나님에게 다시 이끌리게 하였다. 무엇일까? 자문해 본다.
예수님의 말씀을 듣던 사람들은 어느 때에는 매혹되었다가, 어느 순간에는 갑짜기 나침판의 바늘처럼 자석이 있는 한쪽방향으로 쏠리게되는 것을 보게된다. “너희들이 진리를 알면, 진리가 너희들을 자유케 하리라." 주위에 모인 사람들은 아직 자유를 받아들일만한 준비가 되어있지 않은 상태라 무슨 말씀인지 이해가 되지않는 가르침이었다.
누가 수락할수 있었을까?” 의심을 갖고있었던 군중들은 예수님의 말씀이 끝나자, 하나씩 하나씩 무거운 발걸음으로 자리를 떴다.
열두제자만 그 자리에 머물러 있게되었다. “너희들은 왜 떠나가지 않았느냐?” 예수님은 나직하며 단호한 모습으로 물으셨다. 평소대로, 시몬 베드로가 대답했다.
“하나님, 우리들이 누구한테 갈수 있겠읍니까?” 시몬 베드로의 답변이 바로 우리들이 불신의 늪에 빠져있을때,
헤어나오기위해 자신에게 던질수밖에 없는 가장 핵심적인 질문이다. 나는 그런 불신의 늪에 빠졌을때 붙잡을수 밖에 없었던 이 선한대안 (good altanatives)을 왜 일찍이 발견할수 없었는지 지금도 창피스럽게 생각하고 있다.
“하나님, 내가 누구에게로 가야 합니까?” 보이지 않는 하나님과의 관계를 유지하고 믿는것보다 더 어려운 것은 그러한 관계조차 갖고있지 않다는 것이다.
현대사회에서는 지성, 외모, 자신감, 지적교양을 높히 평가한다. 하나님은 분명히 그런 세상적인 기준을 중요하게 평가하지 않으신다.
하나님은 그의 사역을 완수하기 위해서 하나님을 신뢰하는것 외에는 더 좋은 방법이 없다는 단순한 믿음의 사람들을 들어 크게 쓰시며, 그들을 통하여 기적을 행하고 계신 것이다. 타고난 재능이 없는 사람이 기도의 대가
(master in prayer)가 될수있다. 왜냐하면, 기도는 오직 하나님과 함께 하겠다는 강렬한 욕망이 그 어떤 것보다 더 필요한 것이기 때문이다.
